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如果人们的心都是清净的，烦恼和执念都能没有了的话，这个时候我们就能逐渐明白万物的本质，慢慢看清世界的样子。
确实就像《般若心经》里面所描绘的，首先你看到的真相是五蕴皆空。五蕴是讲什么?我们现在讲的精神的现象、物质的现象。五蕴里面第一个是色，色是物质现象，物质不是真的;后面，受想行识是精神现象，我们今天讲心理的现象，这也是假的，也不是真的。物质跟精神都不可得。
后面继续给我们说，「色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是」，讲得多清楚!空是什么?空是性;五蕴是什么?五蕴是相。性相是一，不是二;能所是一，也不是二，根本不能分的。这就是什么?一心!二是什么?二就有念了。一心无二念的境界出现了，这就是佛的境界，就是契理称真，这个境界现前了。『显焕炳著』这四个字，显是明显，焕是焕然，炳也是形容词，著是显著。
也就是说，这一切法的真实相，你看得清清楚楚、明明白白，一丝毫迷惑都没有，这叫真正的庄严。通常我们讲这个严字讲不到这么深，讲不到这么圆，深极、圆极了，这都是我们现在一般说的如来果地上的境界。
修持心经全文，我们能逐渐加深对自己的认识。当我们能知道自己原本的状态了，逐渐找回丢失的自己，人生也会变得更加美好了。
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