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五台山位于山西省境内，是我国著名的佛教圣地之一，与浙江省的普陀山、四川省的峨眉山、安徽省的九华山合称为我国四大佛教名山。而五台山以其建寺历史悠久和规模宏大，位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，为文殊菩萨的道场。五台山并非一座山，它是坐落于“华北屋脊”之上的一系列山峰群，五座山峰（东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰）环抱整片区域，顶无林木而平坦宽阔，犹如垒土之台，故而得名。五台山是中国唯一一个汉传佛教和藏传佛教交相辉映的佛教道场，据传拥有寺庙128座，现存寺院共47处，台内39处，台外8处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。
我第一次拜见五台这座名山，已经是三十年前的事了。1989年，我随时任世界佛教僧伽会秘书长，台湾中国佛教会秘书长、现任世界佛教僧伽会会长的了中大和尚率领的《漫游神州探亲－22天之旅》的团，4月21日从太原乘旅游巴士沿着那崎岖的山路到达五台山，下榻在栖贤阁，参拜了佛光寺、清凉寺、真容院、碧山寺、显通寺等。
那次了中长老率团朝山，整个行程都是委托国际旅行社安排的。在安排之前，他反复叮嘱：“这次大陆之行，我们纯属萌发心愿，朝山观光，不可以去惊动别人。”可是此次他率领的团体，毕竟是一个拥有众多高僧的团体，长老生怕惊扰别人，主动避开了几乎所有的的应酬。五台山听说了了中长老一行的到来，集中全山的僧众相迎，但未等山中僧众集中，了中长老一行已向文殊菩萨燃香礼佛而归了。
当我又见五台山这处圣境时，已经整整又过了三十年。戊戌年的中元节时分，我应宗亲范梅艳的邀请作了一趟五台山之旅，此次的行程可算是对五台山的深度体验了。
中元节又为孟兰盆节，佛欢喜节，五台山的僧众云集，范梅艳一家要在千年的古寺普化寺供养一堂千僧大斋，真谓因缘殊胜，皆大欢喜。范梅艳与我讲到，像这样的活动，他们每年的这个时候都要来，今年已经是十多个年头了，在那里还受到现任五台山佛教协会会长、黛螺顶住持昌善法师的热情款待。
在五台山，范梅艳对那里似乎如数家珍，她与我说到，十年前第一次到五台山朝圣，在碧山寺供千僧大斋。碧山寺历史悠久，一千多年历史。自古以来，佛教中名僧大德朝五台山都会去碧山寺朝拜，近代虚云老和尚、印光大师、弘一法师等高僧大德都去过碧山寺，在那里传戒修持佛法。碧山寺的戒坛有一千多年历史，在佛教界也算首屈一指。那次在碧山寺的千僧大斋法会大概有两三千位法师来应供。法会殊胜而庄严，由当时五台山佛教协会会长，现任中国佛教协会副会长妙江大和尚亲自主持法会。法会结束后，妙江会长邀请我们到他办公室交流，而且给我们亲自提写了墨宝。随后我们由碧山寺监院陪同一起朝拜了五台山的五个台顶还有山下的几大著名寺庙，五台山满山遍野的松树和鲜花，风景十分优美，气候清凉，那次法会印象最深刻。
从那以后每年的农历7月15号结夏安居前二三天都要去五台山碧山寺供千僧大斋，每次的法会都是由妙江大和尚亲自主法。妙江大和尚也是陕西省书法协会副会长，写一手好字，大和尚的墨宝被很多书法爱好者收藏，我们每次的朝山大和尚都会亲自写墨宝给我们留念。法会前我们也会准备牛奶和一些食物日用品从香港托运到五台山，供僧时每位法师都有一份礼物和一个红包，由于每次的法会都是几千人以上。所以场面非常隆重而壮观。像这样的大法会，每次来服务的义工就有几十位，排成长龙，一个接一个的把食物和日用品传给每一位法师，整个法会要一上午才能圆满，而每年我们到来的此时，五台山的居民也都会来参加这样的胜会，他们也会随喜尽自已的能力供养一点钱给出家人，真是诸佛欢喜，龙天护念。
近几年由于来应供千僧大斋法会的法师不断增加，碧山寺有一点拥挤，所以就来到五台山千古名寺普化寺来打千僧斋，普化寺每次来应供的法师最多时有四五千位法师。由于人数较多所以要分四次过堂吃饭。
此次又见五台山，我是随着范梅艳一家实实在在的登上了五台山，五台山是由五座顶如平台，屹立环抱的山峰组成。五座山峰以台定名：东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。五个台顶的高度平均在海拔3000米上下，其中北台最高，谓之华北屋脊。这里虽没有华山的险峰和黄山的奇松，却有庐山一般的云雾，还有在华山和黄山看不到的独特风景一佛光。那天登上北台顶，真是有一种“千嶂尽去，万里无碍”的感觉。同时又觉得登上五台时，就像屹立在云端之上，如同童话仙境之美妙。但是要登五台，那是要过不少艰辛的，那崎岖的山路的确不易啊。
范梅艳在登山时还与我讲到，刚刚到五台山的时候。看到五台山五个台顶的法师们在冰天雪地里诵经修行，我确实震惊了。当时的南台顶，只有二间小土房子矮矮的掩盖在雪地里面。法师们坐在冰凉的地下在诵经，身上穿着破旧的棉袄，但是他们的脸上没有丝毫寒冷的感觉，看到这种场景非常感动，从那一刻开始我在内心就发愿一定要帮助他们，哪怕是给他们买一件新的棉衣，新的帽子，让他们能抵御寒冷。五台山的冬季非常寒冷，五个台顶冬天常常被大雪封路，山下上不去，山上下不来，台顶的夏季温度也只有几度，法师们常年穿着厚厚的棉衣，没有夏天，只有冬季，常年气候寒凉，冬天气温在零下十几二十度以下，整个路都封起来了，但是法师们仍然坚持在山上面修行，常年过着苦行僧的生活。
范梅艳一家真是虔诚。每次去五台山供斋都会去朝五个台。路上的艰辛难以形容有时候遇到下雨和大雾天。车子根本没办法前行。整个路淹没在大雾中，看不清前方，通往五个台顶之间没有水泥路，只有山石路。每当下雨的时候泥土被水冲走，剩下石头，车子行在上面左右摇晃。全身都有一种被散架的感觉，她当时还萌发了一个愿望，就是什么时候能在五台山的五个台顶修造五条通往五个山顶的宽广道路。我们坐在车上深深的感觉到朝圣者如果没有坚强的毅力，没有坚定的信仰是不能通往山顶这条神圣之路的。
五台山冬天的气候非常寒冷，平均都在零下10度以下，法师们在急剧寒冷的条件下战胜种种的不方便，坚持每天清晨4点起床上早课，坚持每天修行不间断。特别是住在五个台顶的法师们更是艰难重重，山顶常年缺水缺电，法师们冬季饮用水都是雪水化的，粮食都是从山下面运上去，特别是到了冬天，全山被大雪封路，车子没有办法上去，法师们所有的食物都是从山下面用人力背上去的。
五个台顶住的都是极其简陋的小房子，我们第一年去到五个台顶的时候，山上面住的还是那种小土屋，看到法师们坐在雪地里面诵经念佛感动的眼泪都流下来了，我们只能带去非常简单的一些日用品和一点钱财供养山顶的法师们。但是师父们长年累月在山上过着这种苦行僧的生活，这使我对五台山的法师们有着一种特别敬佩之情啊……梅艳的每年千僧供斋，因为五个台顶的法师们没有办法来参加，所以她每次都是把准备好的红包和一些简单的物品亲自带到五个台顶送给这些师父们，正由于他们的到来，给这些山上面常年过着苦行僧的法师们带来了一丝的温暖啊！
又见五台山。我在那里观看了由开创中国实景演出之先河，被誉为中国最具创新精神的导演王朝歌担纲的导演作品《又见五台山》的情境演出。在剧场，我感觉到那浓郁的宗教氛围，超长的主题阐释，绮丽的旋转虚幻空间，竟然让我觉得将情境演出、视觉体验与佛教文化融为一体。同时我又这样感觉到，此次又见五台山，看到宗亲小妹范梅艳一家在这里所做的功德，而不是一时一事，而是一场长期而持续的积累，这些身心的奇迹正是由于她那种心性的坚持。有时我甚至觉得在看到她一家在五台山那样地护持僧宝，护持道场。刹那间仿佛如沐春风、醍醐灌顶。又见五台山的时候，我仿佛得到了开示，增加了智慧啊！
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