佛教经文：先求地藏菩萨加持你，你的家庭气氛就会改变

　　问：第八题，弟子太笨，导致夫妻不和，自己虽努力做，仍做不好，心中常感忧虑，怕丈夫说我，怕老人不高兴，害怕孩子哭，常感觉自己的心快要跳出来，请问如何才能恢复内心的平衡?

　　答：我劝你念《地藏经》、念阿弥陀佛，或者是先求地藏菩萨加持你，念《地藏经》、念地藏菩萨圣号，念一段时期之后，你就再念阿弥陀佛。这要靠佛力加持。听经对你会很有帮助，听经渐渐明白道理，像你的遭遇都是有业因果报的。所以古德讲得很好，这是佛说的，一家人总不外乎四种缘分，所谓报恩、报怨、讨债、还债。知道这个事实真相，该还债的就还债，安心去还债，那讨债的不要了，这就好了;报恩的当然没有话说，报怨的，怨要化解，我不再报怨了。家庭里面每个人都能照顾得很好，你的家庭气氛就会改变。

　　问：第二个问题，他说「东区长者之声」，这大概是个刊物，里面登载说本港卫生局长说，香港严重缺乏灵龛，倡将骨灰洒在纪念花园，化做春泥更护花。世俗也有把骨灰洒入江海的，人死后不立墓地，春秋两季祭祖也可以免了。是否符合伦常?

　　答：不符合!死了之后，把骨灰洒在大海，洒在山区，这个可以，祭祀不能没有，祭祀没有就错了。祭祀祖先的宗旨，经书里头说得很明白，「民德归厚」，这是报恩。祖先他有这个觉悟，要把骨灰洒在大海，那是什么?知道后来儿孙不孝，自己免了找麻烦，这是个聪明的做法。但是做儿孙的不可以不纪念祖先，如果不纪念祖先的话，你将来的儿孙不孝。为什么?小孩看大人，你孝顺父母，他会孝顺你;你不孝顺父母，他不孝顺你，这是因果。所以我们在此地建「万姓祖先纪念堂」，为什么建这个?纪念祖先，远祖我们都还怀念，念念不忘，眼前父母哪有不孝顺的道理!所以中国五千年的传统，五千年的文明，没有被淘汰。世界上四大文明古国，其他的三个都没有了，现在只剩中国这一个。

　　我听说在七十年代的时候，那是在二次世界大战之前，也就是上个世纪初期，欧洲人有人研究，就是中国为什么还会存在。他们研究的结论确实也很有道理，他说可能是中国人著重家庭教育。这个结论好!真的，一点没错，中国人懂得家庭教育，所以它几千年不灭，很有道理。我过去讲经也常常讲，我自己深深体会到，中国这个民族存在有三个因素，第一个就是祭祖，这就是他们讲的我们重视家庭教育，这是第一个因素。第二个因素，中国人尊师，对老师非常尊敬。所以每个城市都有孔庙，你看每家有祠堂，每个县市都有孔庙，尊重老师，听老师的教诲，这是第二个因素。第三个因素，中国人接受因果教育。因果教育谁教?城隍庙，你看在从前每个都市都有城隍庙，城隍庙教因果报应。所以这三种东西维系了中国五千年的文化，我们不能不重视。如果说祠堂没有了，孔庙没有了，城隍庙没有了，天下大乱，不可收拾。

　　我们看到这种情况，所以才画「地狱变相图」，「地狱变相图」是城隍庙因果教育里头最重要的一个部门。现在没有城隍庙，我们做因果地狱变相图。这个画现在印出来了，大张的是原寸，我们印下来有原寸的，原寸高是六十六公分，六十六公分高，六十米长，这是很大巨幅的画，讲因果报应。现在我们把这个送给学校图书馆，送给公家图书馆，送给各个宗教的道场。希望他们每年能够有个一、两次的展览，展览个七天，很多人来看，就收到效果。道场里面，我们希望有专门的房子，房子也要相当大，把这个图长年的挂在那个地方让大家来看。我们现在有光碟，光碟有解释，你一面看一面听讲解。这三个东西很重要。所以骨灰是可以洒在海上，但是祭祀不可以没有，如果要是没有祭祀的话，那就大错特错了。