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心经全文解释白话

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心经全文解释白话

* 来源 : 赵城藏佛经网 * 作者 : 道涯 * 发表时间 : 2020-01-08 16:59
导读:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。


心经》全文:

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。

舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。

舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。

菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。

三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

《心经》白话:

观察自身的内心,当我们修行更加深厚以后,就会修到一种境界:内心就会变得非常澄净,很多烦恼忧愁也会消散。

当我们能够修行到非常深厚的境界,就能够发现真实的“我”和现实的“我”是没有差异的,所谓的受想行识也是一样的。

舍利子是我们修行到“无我”之境所产生的,它是没有生灭、垢净和增减的。

有我们能够看到的界限,也没有能够感知到的界限,没有产生各种事情的开始,也没有需要消除的开始,甚至是没有生死轮回,也不需要灭尽轮回。没有生死果报和烦恼业。也没有什么非常不同的智慧,也没有要得到的什么。

因为我们知道是没有什么的,所以在修行的时候,我们就依照般若智慧来修行,心里面不要有牵挂,因为没有牵挂,就不会有恐怖,所以我们就不会有不切实际的想法,最后就能够修行到自在的境界。

一切诸佛都是依照般若之法修行,最后得到最高的智慧,获得了无上的觉悟。

所以我们就能够知道般若波罗蜜多是神圣的咒语,是最高等的咒语,是无与伦比的咒语,它能够驱散一切的苦难,这是确实的。

所以我们宣说下面的咒语:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。


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