《华严经》有多殊胜，读完这个故事，也许你会有所体会

　　古德说：“不读《华严》，不知佛家之富贵。”那么《华严经》到底有多么的殊胜呢?

　　曾经带《华严经》梵本到中土，并译出《八十华严》的实叉难陀法师说了这么一个故事。

　　大家一起来感受一下《华严经》的殊胜。

　　时间：唐代圣历年间

　　地点：长安

　　人物：实叉难陀三藏

　　当时，实叉难陀三藏和大家讲了这么一个和《华严经》有关的故事。

　　以前，西域的龟兹国中只是习学小乘佛法，不知道释迦如来曾分身百亿，现种种身，弘化于十方。

　　有一天，一位梵僧从天竺历尽千辛万苦远涉山川而来，为龟兹人带来了《华严经》的梵文本。

　　但是当他到了龟兹国中，为大家展示《华严经》时，那些习学小乘的法师，对《华严经》表示不屑一顾，毫不信受。

　　这位梵僧叹息一声，遂将《华严经》留在龟兹国中，然后回天竺去了。

　　那些习学小乘的法师，见梵僧远去，就把他留下的《华严经》梵本很是嫌弃地丢到了水井之中，然后就把这件事情抛之脑后了。

　　说来也奇怪，自从《华严经》梵本被抛入水井后，不久，水井中就出现了异相。

　　被抛入《华严经》的那口水井无论昼夜，都时常大放光明，就像熊熊燃烧的烈焰一样耀眼夺目。

　　有一天夜里，那些小乘法师中有人发现了这一异样，他心中怀疑这水井中不知是否有金子，所以才如此灿烂耀眼。

　　到了天明时分，他就让工人淘漉水井，想要取出里面的金子。

　　结果，工人们淘了半天，竟然把先前小乘法师们丢弃的《华严经》给淘了上来。

　　除此以外，水井中别无他物。

　　那些小乘法师们见到这一情景，都惊呆了。

　　他们万万没有想到，半夜发光的居然是他们都嗤之以鼻而抛弃的《华严经》。

　　他们心知，此经定有不同寻常之处，于是就把这部《华严经》收到藏经之处，放在中龛之内。

　　过了一段日子，有人到藏经处查阅经典，却无意中见到这部《华严经》竟然跑到了藏经的最上一层。

　　他心中觉得很是诧异，因为这部经被放到中龛时，他也在场，明明记得是放在中龛的，怎么会跑到最上一层呢?

　　他以为是有人移动了这部经，于是就把这件事情告诉了其他的小乘法师。

　　那些法师皱着眉头说：“我们见这部经也是释迦如来所说而稍有神异之处，所以才把它收藏在藏经的中龛里面，到底是谁那么鲁莽，把这部经移到藏经最尊贵的上层?这没有道理嘛。”

　　这次，他们就索性把《华严经》放在藏经处的下龛之中。

　　不但如此，他们还给下龛上了重重的锁，然后密封了藏经处的大门。

　　他们把所有的钥匙谨慎藏好之后，相顾一笑说：“嘿嘿，看看这回谁还能把它放到最上层去!”

　　到了第二天，小乘法师们都聚在一起，心想：这回那部经总跑不了了吧。

　　等他们把藏经处的门打开一看，那部《华严经》竟然又跑到藏经处的最上层去了。

　　在场的小乘法师们都惊呆了。

　　他们这时才醒悟过来，原来华严一乘大教有如此的威德之力，于是，他们对《华严经》生起了无比的信心。

　　从此之后，《华严经》就在龟兹国中流行起来。

　　实叉难陀三藏所讲述的故事，就说到这里了。

　　这故事实在是让人感慨：没有比较就没有伤害啊。

　　为什么这么说呢?因为实叉难陀三藏本人，可是被武则天慎之又慎、重之又重地从于阗国请回来翻译《华严经》的，和那位远从天竺带《华严经》到龟兹国的梵僧真是不可同日而语啊。

　　《佛祖统纪》中记载：“证圣元年，太后以晋译华严处会未备，遣使往于阗国迎实叉难陀，于东都大遍空寺与菩提流志重译。沙门复礼缀文，法藏笔受，弘景证义，成八十卷，御制经序。译场初启，甘露天降，内沼生莲，一茎百叶。”

　　还是我大唐中土之人有福报啊，大家觉得呢?