当知此处即为是塔之《金刚经》持诵感应故事

　　炎炎夏日，依释迦牟尼佛世尊所嘱，比丘、比丘尼，人天表率，结夏安居。诚如君所见，天气炎热，虫蚁众多，外出不慎可能踩踏伤害众生;诚如君所见，众僧尼结夏安居，精进修行，并做法布施。作为佛弟子，感念佛恩，有幸于2015年7月25日，26日两天，在卧龙寺，听闻法师为在家居士，宣讲三皈、五戒、八关斋戒。只见众居士着海青，端坐听讲，虽然室内温度很高，大家济济一堂，听闻思修，润法雨，于此娑婆世界，生死道中，相信定能获得殊胜的利益。

　　为赞叹法师法布施功德，佛子以偈为赞

　　赤日炎炎三伏季，卧龙祖庭斋堂内

　　法音流转传戒法，引磬声声响耳际

　　缘何历此娑婆界，语言文字为载体

　　妙明真心本不动，恰似堂外水洗姜

　　三皈五戒八关斋，洗除泥沙本相现

　　念念为诸善信士，导归极乐出三界

　　法师慈悲护法幢，佛子赋偈乃为赞!

　　法会毕，来到山门处，法物流通处，可助印《金刚经》，并有义工居士登记。在此，摘录《金刚经持验录》一篇，与君共勉，体会经书，作为佛法的载体，所具有的不可思议之功德。

　　明朝弘治年间，嘉兴府真如宝塔倾圮，大家商议良久，都认为应该重新修建。当时，有一位头陀僧，名叫怀林，拖着三丈长的铁链到处去募化，历经二十余年才完工，迅即圆寂于塔中，至今尚有肖像在塔中供奉着。

　　头陀僧起初在苏州承天寺出家，平日饮酒吃荤，蔑视戒律，不守佛门清规。

　　有一天，正值夏季，头陀在室外乘凉，忽然走来两位冥卒，锁住他的颈部。头陀看到冥卒手上持有牒令，上面写了十多人的名字，他的名字赫然也在其中。

　　头陀向两位冥卒贿赂，答应给他们若干冥钱，希望稍缓七天。等其余的人都追弃之后，再一道前往冥府，两位冥卒点头答应。

　　次日清晨，头陀将昨夜遇到冥卒的事，告诉所有的寺众，并往市场买冥钱焚烧，将后事交代妥善。

　　有一位寺僧说：“真如寺某位禅师的道行颇高，他住的地方，离此仅有一天的水路，何不前往求救?”

　　头陀心想：“与其在寺众等死，不如前往一试，说不定还有一线生机。”就立刻装束前往。

　　到了真如寺，头陀一见到禅师，便伤心地痛哭流涕，向禅师禀告上清，恳求施救。

　　禅师说：“这里的佛塔即将颓毁，你如果肯真诚发心，愿去募化款项来修建，我就教授你方法，保证冥卒无法捉你。”

　　头陀闻言又惊又喜，就在佛前至诚顶礼立誓说：“果真能够不死的话，我愿意去募化款项，来修建即将颓毁的佛塔。”

　　誓毕，禅师将手上的念珠交给头陀，说：“你在这七天中，不要睡觉，就在我的房间里，一心专诵《金刚经》，经中—“当知此处，即为是塔”—这两句话，细心体会，就足够自救了。”头陀遵照禅师的指示，足不出户，一心读诵。

　　经过七天，两位冥卒踉踉跄跄地来到禅师住的地方，向禅师说：“有位注定要死的头陀僧逃来此地，请求您指示方便。”

　　禅师说：“他在房中，任你们去捉吧。”

　　冥卒刚踏进房间，即惊慌失措地退出来说：“房间里只看见一座宝塔，放出夺目的光芒，使我们的眼睛无法睁开。”

　　禅师这时才告诉冥卒说：“他持诵最上乘法，又发勇猛的大愿，虽是天龙鬼神，也对他无可奈何。你们暂且回去禀复冥君，就说怀林僧由某禅师暂留修塔，功德幽冥均沾，你们不会有罪的。”冥卒不得已，只好回去将上情回复冥君。

　　头陀僧经此大难不死，不敢再蹉跎岁月，遂制造铁链锁住自己，不论寒冬炎夏，跪在人车辐辏的道路上，向善男信女化缘，如此竟在有生余年，完成修塔的大功德。

　　世界上顽狠造业的人颇多，但是也有见贤思齐、想要行善修福的人。心动不如行动，把握当下，福慧双修，勇猛精进，方是正途!吾等当知，“万般带不去，唯有业随身”!

　　怀林僧在短短七天的期限中，能跳出人鬼关头，其原因何在?只因为一心怕死、追求再生的念头甚为急迫，所以才能专勤诵经不辍。经云：“在在处处，若有此经，一切世间天人阿修罗所应供养。当知此处，即为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其处。”怀林诵经，现出光明宝塔，别说冥使对他无可奈何，即使是阎罗王亲至，也有肃容顶礼。

　　天下人间，善果圆熟，不在岁月多寡，只要发愿勇猛，身体力行，勇猛精进，自能感格佛天，这是古今无数人的经验，丝毫不爽。。