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编者按：今天这一篇故事出自《贤愚经》，原题为“阿输迦施土缘”。阿输迦又作阿育王，是古印度佛教著名护法名王，对佛教发展有极大贡献。相传，第三次佛典大结集，就是在阿育王时代完成。在长老建议下，阿育王还派出高僧率团前往世界各地弘传佛法，佛教开始由地域性宗教发展为世界性宗教。此外，阿育王还建造八万四千佛塔，分别供养佛陀舍利。今天这篇故事，讲述佛与阿育王的这段因缘。
显扬三宝，分佛舍利，还将建造八万四千座塔。
当时，佛住在舍卫国祇树给孤独园。
一天清晨，世尊和大弟子阿难入城乞食，看见一群小孩正在道上嬉戏，他们各自聚拢起地上的泥土，堆砌成宫殿、房舍以及仓库等，又在中间放了一些泥土，当作金银财宝五谷之类。其中有一个小孩远远地望见佛走过来，见到佛的相好光明，恭敬之心油然而生，不由欢喜踊跃，生起供养之心，于是取出“仓库”中的“谷子”，捧于手中，想用此物来供养佛。由于他个子太小够不到，就对另一个小孩说：“我踩在你肩上，用这些谷来供养佛!”那小孩也十分欢喜，答道：“可以!”于是第一个小孩登上他肩头，把“谷子”供养佛。佛就放低手中钵盂，低头接受小孩供养的土，接受后交给阿难说：“回头你拿这些泥土涂抹我的房屋。”
佛和阿难乞食完毕，回到祇桓精舍，阿难就用泥土涂抹佛居住的房屋，整齐地涂抹了一面墙壁，这些泥土刚好用完。阿难涂抹墙壁之后，整理衣服，才把具体情况向佛禀告。佛告诉阿难说：“刚才那个小孩，以欢喜心布施泥土给我，足够涂抹我所住房屋的一面墙壁。因为这个功德，在我涅槃百年以后，他将转生成为国王，名字叫阿输迦，而另一个小孩会转生作他的大臣。他们两人共同统领阎浮提的一切国土，兴盛显扬三宝，广设供养，分布佛舍利遍及整个阎浮提，还将为我建造八万四千座塔。”
阿难听后，十分欢喜，又问佛说：“如来过去世修何等功德，以至今世拥有八万四千座佛塔的殊胜果报?”
佛回答说：“阿难，你且专心，好好听着!过去久远阿僧祇劫以前，有一位大国王，名字叫波塞奇，掌管阎浮提八万四千个国家。当时有佛住世，佛号弗沙。波塞奇王和所有臣民都虔信三宝，都以四事供养佛及众比丘僧，无比敬重仰慕。那时国王心想：‘如今在这个大国中，所有人民都可以经常见到佛，并能礼拜供养。但在偏僻之地，各个小国之中，人民没有这等修福机会。我应该画佛的形像，分布到每一个国家，让各国人民都可以礼拜供养。’国王有了这个想法之后，立即召来画师，命令他们为佛画像。于是画师们来到佛身旁，看到佛的相好庄严，想把佛画出来。但刚画好一处，就忘了其他处，只好重新观看，再次动笔，依然画一处忘一处，因此佛像始终难以画成。这时，弗沙佛亲自调和好各种颜料，亲手作画，完成第一幅佛像作样本，令画师们学习。画师们照着那幅画，画出了八万四千幅佛像，每一幅都惟妙惟肖，都像真佛一样清净微妙、端正无比。然后波塞奇王把佛像分别给各个国家，每国都能得到一张。波塞奇王又发布告令，各国臣民必须备好花香加以供养。各国臣民得到如来画像之后，全都欢喜无比，虔诚恭敬供养，如同对待真佛一样。就是这样，阿难!波塞奇王就是现在的我，因为在那一世画八万四千幅佛像，分布给诸国让他们供奉，由于这份功德，我才世世享受福报，无论生在天上人间，都会成为帝王，每一世受生都端正殊胜微妙，具有三十二相、八十种好。由于这些功德，以至成就佛道，涅槃以后能获得八万四千佛塔的果报。”