《妙法莲华经》节选（愿见者增福）

 

尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：

 

比丘比丘尼，　有怀增上慢，

优婆塞我慢，　优婆夷不信，

如是四众等，　其数有五千，

不自见其过，　于戒有缺漏，

护惜其瑕疵。　是小智已出，

众中之糟糠，　佛威德故去，

斯人鲜福德，　不堪受是法。

此众无枝叶，　唯有诸贞实。

舍利弗善听！　诸佛所得法，

无量方便力，　而为众生说。

众生心所念，　种种所行道，

若干诸欲性，　先世善恶业。

佛悉知是已，　以诸缘譬喻、

言辞方便力，　令一切欢喜。

或说修多罗、　伽陀及本事、

本生未曾有，　亦说于因缘、

譬喻并祇夜、　优波提舍经。

钝根乐小法，　贪着于生死，

于诸无量佛，　不行深妙道，

众苦所恼乱，　为是说涅槃。

我设是方便，　令得入佛慧，

未曾说汝等，　当得成佛道。

所以未曾说，　说时未至故，

今正是其时，　决定说大乘。

我此九部法，　随顺众生说，

入大乘为本，　以故说是经。

有佛子心净，　柔软亦利根，

无量诸佛所，　而行深妙道。

为此诸佛子，　说是大乘经，

我记如是人，　来世成佛道，

以深心念佛，　修持净戒故。

此等闻得佛，　大喜充遍身，

佛知彼心行，　故为说大乘。

声闻若菩萨，　闻我所说法，

乃至于一偈，　皆成佛无疑。

十方佛土中，　唯有一乘法，

无二亦无三。　除佛方便说。

但以假名字，　引导于众生，

说佛智慧故，　诸佛出于世。

唯此一事实，　余二则非真，

终不以小乘，　济度于众生。

佛自住大乘，　如其所得法，

定慧力庄严，　以此度众生。

自证无上道，　大乘平等法，

若以小乘化，　乃至于一人，

我则堕悭贪，　此事为不可。

若人信归佛，　如来不欺诳，

亦无贪嫉意，　断诸法中恶。

故佛于十方，　而独无所畏。

我以相严身，　光明照世间，

无量众所尊，　为说实相印。

舍利弗当知，　我本立誓愿，

欲令一切众，　如我等无异。

如我昔所愿，　今者已满足，

化一切众生，　皆令入佛道。

若我遇众生，　尽教以佛道，

无智者错乱，　迷惑不受教。

我知此众生，　未曾修善本，

坚着于五欲，　痴爱故生恼。

以诸欲因缘，　坠堕三恶道，

轮回六趣中，　备受诸苦毒，

受胎之微形，　世世常增长。

薄德少福人，　众苦所逼迫，

入邪见稠林，　若有若无等。

依止此诸见，　具足六十二，

深着虚妄法，　坚受不可舍，

我慢自矜高，　谄曲心不实，

于千万亿劫，　不闻佛名字，

亦不闻正法，　如是人难度。

是故舍利弗！　我为设方便，

说诸尽苦道，　示之以涅槃。

我虽说涅槃，　是亦非真灭，

诸法从本来，　常自寂灭相。

佛子行道已，　来世得作佛，

我有方便力，　开示三乘法。

一切诸世尊，　皆说一乘道，

今此诸大众，　皆应除疑惑，

诸佛语无异，　唯一无二乘。

过去无数劫，　无量灭度佛，

百千万亿种，　其数不可量。

如是诸世尊，　种种缘譬喻，

无数方便力，　演说诸法相。

是诸世尊等，　皆说一乘法，

化无量众生，　令入于佛道。

又诸大圣主，　知一切世间，

天人群生类，　深心之所欲，

更以异方便，　助显第一义。

若有众生类，　值诸过去佛，

若闻法布施，　或持戒忍辱、

精进禅智等，　种种修福慧。

如是诸人等，　皆已成佛道。

诸佛灭度已，　若人善软心，

如是诸众生，　皆已成佛道。

诸佛灭度已，　供养舍利者，

起万亿种塔，　金银及颇梨、

车